viernes, 10 de mayo de 2019

Las nuevas normas del Papa Francisco sobre abuso sexual deja el poder en manos de los obispos

El nuevo motu proprio del Papa Francisco sobre el abuso sexual permite que los obispos se investiguen a sí mismos, eliminando a los laicos de cualquier investigación y no dirigiendo al clero para reportar el abuso a las autoridades seculares. Publicado el jueves pasado, Vos Estis Lux Mundi, coloca al arzobispo metropolitano a cargo de cualquier investigación sobre las denuncias de abuso por parte de hermanos obispos. El poder del metropolitano es casi total.

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El Papa escribió el “Motu proprio” titulada “Vos estis lux mundi”

En las etapas iniciales, al arzobispo metropolitano se le otorga autoridad para rechazar un reclamo por infundado y abandonar cualquier investigación. "Si el Metropolitano considera que el informe es manifiestamente infundado, informará de ello al Representante Pontificio", el enlace papal, quien luego informa al dicasterio competente en Roma. Si el metropolitano cree que el reclamo está fundado, se le asigna la responsabilidad de supervisar todos los aspectos de la investigación, incluidos:
a) recoger información relevante sobre los hechos;
b) acceder a la información y documentos necesarios para la investigación que se guarda en los archivos de las oficinas eclesiásticas;
c) obtener la cooperación de otros Ordinarios o Jerarcas cuando sea necesario;
d) solicitar información a individuos e instituciones, incluidas instituciones civiles, que puedan proporcionar elementos útiles para la investigación.

El artículo 19, el último artículo, menciona brevemente el cumplimiento de la ley estatal sobre los requisitos de información; sin embargo, en ninguna parte del motu proprio se instruye al clero para denunciar el abuso a las autoridades seculares, dejando la investigación completamente dentro de las filas de la Iglesia.

Los críticos están criticando el documento como insuficiente, y señalan su sorprendente similitud con la propuesta alternativa de abuso sexual del cardenal Wuerl promovida en gran medida por el cardenal Blase Cupich en Baltimore, Maryland en noviembre. Ese plan también proponía colocar las investigaciones de abuso sexual de otros obispos bajo los auspicios del área metropolitana.

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Presentación de la Carta Apostólica Vos estis lux mundi, en el Vaticano

En el caso del cardenal Cupich, él sería el metropolitano a cargo de supervisar cualquier investigación de hermanos obispos en su jurisdicción. Theodore McCarrick, reducido al estado laical después de haber sido expuesto como un depredador homosexual en serie, habría sido el metropolitano a cargo de investigar el abuso por parte de los obispos, si las normas hubieran estado vigentes durante su estadía en Washington DC.

La propuesta de los cardenal Wuerl y Cupich también dejó claro que los laicos no estarían involucrados en ninguna investigación, una contradicción directa con las ideas propuestas por otros obispos estadounidenses, incluido el cardenal Daniel DiNardo, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, y cardenal Sean O'Malley, jefe de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores, quien estuvo de acuerdo en que los laicos deberían participar en la investigación de abusos.

El arzobispo Christophe Pierre, nuncio papal, sorprendió a los obispos estadounidenses en Baltimore cuando, en su discurso de apertura, rechazó la posibilidad de una junta laica para investigar el abuso sexual. Mons. Pierre había sido visto cenando y conversando en privado con los cardenales Cupich y Wuerl en el hotel Marriott, y tanto Wuerl como Cupich habían sido vistos con frecuencia en Roma en las semanas previas a la reunión de obispos de Baltimore en noviembre.

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Los arzobispos metropolitanos investigarán los casos de abuso, es una acción justa????

Aunque la mayoría de los obispos, incluyendo al cardenal DiNardo, fueron tomados por sorpresa por el giro de los acontecimientos, hubo un jadeo audible en la sala cuando el cardenal DiNardo anunció que Roma quería que los votos sobre la reforma de abuso sexual se retrasaran hasta el sínodo de febrero; estaba claro que el cardenal Cupich había ya estaba al tanto del plan. Fue el primero en ponerse de pie para hablar de las noticias con lo que parecía un discurso preparado, insistiendo en que el Santo Padre es "serio" sobre cómo llegar al fondo del escándalo de abusos de McCarrick y que los obispos deberían pasar los meses restantes discutiendo los próximos pasos.

Esos "próximos pasos" nunca llegaron a la cumbre de febrero, ampliamente criticados por no haber propuesto pasos concretos para abordar el abuso a manos de los obispos.

La única diferencia significativa en el motu proprio de la propuesta de los cardenales Wuerl y Cupich es que el motu proprio incluye a seminaristas adultos y religiosos en las mismas categorías criminales que los menores y adultos vulnerables. Aun así, un seminarista o religioso que alegue abusos a manos de un obispo todavía debe someterse a la autoridad investigadora del metropolitano, quien luego presenta su determinación final a la Santa Sede.

La confianza en el liderazgo de la Iglesia se encuentra en su punto más bajo, después de las revelaciones del verano pasado que exponen a McCarrick como un depredador sexual en serie, después de haber sido la cara pública de la respuesta a la crisis de abuso sexual en 2002. Jugó un papel clave en la formulación de Dallas Charter, destinado a responsabilizar al clero de los abusos, todo ello al tiempo que se abusa de los menores, los seminaristas y el clero.

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Protección a las víctimas u otro modo de encubrimiento

La publicación del informe del gran jurado de Pensilvania a mediados de agosto, seguida por el testimonio de Mons. Carlo María Viganó sobre una red de homosexuales clericales dentro de la Iglesia que conspira para encubrir los crímenes de McCarrick, condujo a una cascada de investigaciones criminales lanzadas en varios estados, con un número de abogados generales que insisten en que la Iglesia no puede vigilarse.

Las nuevas normas emitidas por el Vaticano el jueves pasado continúan con el mismo paradigma, permitiendo que la Iglesia se controle a sí misma y dejando el poder para investigar a los obispos abusivos en manos de los propios obispos.

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