sábado, 22 de junio de 2019

Una víctima de abuso sexual rechaza el pago de $ 650 000 de la Diócesis de Buffalo (EE.UU)

Una víctima que fue abusada a punta de pistola se negó a un acuerdo de $ 650 000 para obligar a la Iglesia a ser más transparente y asegurar que ningún otro niño sea victimizado.  Hablando en una conferencia de prensa el martes pasado con miembros de Jeff Anderson & Associates y el denunciante James Bottlinger admitió que iba a perder a muchos amigos y conocidos y a hacer un registro permanente de su abuso al presentarse. A pesar de los riesgos personales, él y su familia decidieron que un juicio "era lo correcto para proteger a las futuras víctimas y, más o menos, obligar a la Iglesia Católica a ser más transparente".

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James Bottlinger en la conferencia de prensa

"La Iglesia no va a cambiar", dijo Bottlinger. "Se resisten al cambio, así que creo que tenemos que ver esto y hacer que cambien". Aunque la historia de Bottlinger sobre el padre Michael R. Freeman se ha informado ampliamente, abusando de él a punta de pistola , la conferencia de prensa del martes fue la primera vez que habló en público. Explicó que inicialmente se acercó a la diócesis de Buffalo a través del Programa de Reconciliación Independiente y Compensación (IRCP), calificando el proceso como "muy extraño".

Terminó contando solo un "pequeño fragmento de su experiencia" y no tuvo noticias de la diócesis. Entrevistado por un abogado y luego recibió una oferta de $ 650,000. Nadie de la Iglesia participó en el proceso, y nunca se le ofreció ninguna información ni se respondió a ninguna de sus preguntas. James Bottlinger quería saber por qué dejaron al padre Freeman en el ministerio sacerdotal a pesar de su denuncia y le permitieron victimizar a otros niños a pesar de que otras víctimas se presentaron antes y después de que él lo hiciera.

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Con el Programa de Reconciliación Independiente y Compensación (IRCP) y los programas que se están instituyendo en otras diócesis, para recibir el dinero, las víctimas deben anular sus derechos para denunciar a la Iglesia. Para Bottlinger, no se sentía bien tomar el dinero e irse. "Tiene que haber una historia detrás de ese dinero", dijo. "Realmente me gustaría dejar que ocurra un juicio para ver qué parte de la historia podemos divulgar para hacer que la Iglesia realmente venga a la mesa y admita sus errores".

Obispo Trautman Implicado
"La Iglesia encubrió esto a propósito", dijo Bottlinger. Durante los años en que fue maltratado, conoció a MOns. Donald Trautman, el obispo auxiliar de Búfalo de 1985 a 1990. Estaba solo en los aposentos privados del padre Freeman y Mons. Trautman entró, "dijo hola y se fue". Dijo que tenía unos 15 años, había estado bebiendo y los dos hablaron un rato.

Al menos otras tres víctimas tuvieron reuniones cara a cara con Mons. Trautman, pero cada vez el padre Freeman fue transferido a otra parroquia hasta que finalmente fue transferido a Pennsylvania, donde Mons. Trautman fue instalado más tarde como el obispo de Erie, Pennsylvania.

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Mons. Donald Trautman

El obispo Trautman fue uno de los clérigos católicos que intentaron bloquear la publicación del informe del gran jurado de Pensilvania el año pasado. Admitió que los esfuerzos para bloquear su liberación "podrían dañar aún más a las víctimas de abuso" y retiró su apelación con la condición de que ciertas acusaciones hechas en el informe no se aplicaran a él.

Esas pretensiones de Mons.Trautman no quiso solicitarle que las víctimas "fueran dejadas de lado", los sacerdotes fueran reasignados con pleno conocimiento de las acusaciones de abuso sexual infantil, las víctimas fueron disuadidas de acudir a la policía y las investigaciones fueron parciales y la policía fue presionada para que abandonara la investigación.

Cuando James Bottlinger tenía 19 años, un monseñor se le acercó y le pidió que firmara una declaración sobre el abuso que sufrió a manos del padre Freeman. Bottlinger no quería hacerlo, pero lo hizo para que el padre Freeman se retirara del ministerio y protegiera a otros niños. Le prometieron que el padre Freeman obtendría ayuda, no se le permitiría tener acceso a niños y no lo contactaría. Pero durante los próximos dos o tres años, el padre Freeman siguió llamándolo.
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James Bottlinger y el Padre Freeman

Bottlinger se enteró recientemente de que todas las promesas se rompieron y el padre Freeman se mantuvo en el ministerio después de su declaración. Bottlinger también explicó que el padre Freeman trabajaba como capellán de la policía y que la policía sabía de su abuso. Mencionó informes de noticias que describían la afirmación del ex detective del escuadrón Martin Harrington de que había una "política no escrita" para no arrestar a los sacerdotes católicos.

La policía entregó al sacerdote ofensor a la diócesis de Buffalo "pero no serían arrestados". "Lo vi de primera mano", dijo Bottlinger. "En ese entonces, así es como se hizo".
Forzando el cambio
James Bottlinger podría haber presentado una demanda anónima y, en cambio, optó por hacer público su nombre. Explicó que se inspiró en la valentía de O'Conner y en los reporteros que han estado tratando desde la década de 1980 de romper la historia. "La Iglesia es una corporación poderosa, una organización, tienen a la policía en sus bolsillos", dijo. "No es fácil ser un informante para una organización muy poderosa y corrupta". Quiere que esto vaya a juicio porque es lo "correcto" y forzar la transparencia. Explicó que quiere ver el plan de tratamiento que idearon para el padre Freeman, explicando que una vez se reunió con los terapeutas de la Iglesia y dijo: "Eso no salió bien"

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James Bottlinger quier hacer lo correcto y seguir adelante


Mike Reck un abogado de Jeff Anderson & Associates, dijo: "Esta organización no hace ni puede hacer lo correcto por su propia voluntad. Esta diócesis y este obispo solo hacen lo correcto cuando se les obliga a hacer lo correcto". Reck llamó la inacción del actual obispo de Buffalo, Mons. Richard Malone, diciendo que publicaron su informe porque él no lo haría. "Cuando Mons. Malone no dio a conocer las identidades, las historias y el paradero de los delincuentes conocidos, publicamos nuestra lista", dijo. 

Explicó en respuesta, Mons. Malone lanzó la lista de 42 nombres. "Ahora sabemos que 42 está muy lejos de donde estamos", dijo Reck. Él cree que la propia lista del obispo es "superior a 80" y los registros públicos son más de 100.

"Descubriremos y divulgaremos las identidades de todos aquellos que ponen en peligro a los niños y podremos buscar cierta responsabilidad y transparencia en lo que sabían los funcionarios diocesanos, incluido Mons. Trautman, y cuando lo supieran", dijo Reck.

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