Iglesia Irlandesa: Millones en deudas después de la Jornada Mundial de las Familias

La Iglesia Católica en Irlanda enfrenta una gran deuda después de ser anfitrión del Encuentro Mundial de las Familias del 2018. La celebración del evento católico internacional en Dublín en agosto del años pasado le costó a la Iglesia unos 19,4 millones de euros (equivalentes a unos 22 millones de dólares estadounidenses). Las colectas parroquiales y las diversas donaciones de todo el mundo cubrieron gran parte del gasto, con alrededor de 15,4 millones de euros. Pero dos meses después del Encuentro Mundial de las Familias, la Iglesia Católica Irlandesa todavía tiene 4 millones de euros en deuda .

Los líderes de la Iglesia esperan que una quinta recaudación nacional el 11 de noviembre les ayude a pagar el déficit.

El Encuentro Mundial de las Familias del 2018 causó controversia entre los fieles católicos, debido a la presencia de mensajes pro LGBT. El sacerdote jesuita pro LGBT famoso, padre James Martin tuvo un concierto en el evento en el que argumentó que las parroquias deberían ser más acogedoras para las personas con atracción por el mismo sexo y las personas con disforia de género. Un grupo de católicos devotos en Irlanda en realidad organizó su propia alternativa al Encuentro Mundial de las Familias, con el objetivo de explicar y defender la enseñanza de la Iglesia sobre la castidad y la vida familiar.

Padre Martin en el Encuentro Mundial de las Familias

También estuvieron presentes en el Encuentro Mundial de las Familias numerosos cardenales de mentalidad progresista: cardenal Blase Cupich de Chicago; cardenal Joseph Tobin de Newark, Nueva Jersey; cardenal Vincent Nichols de Westminster, Inglaterra; cardenal Christoph Schönborn de Viena, Austria; cardenal Oswald Gracias de Bombay, India; y el cardenal Oscar Rodriguez Maradiaga de Tegucigalpa, Honduras.

El cardenal Donald Wuerl de la arquidiócesis de Washington, DC también estaba programado para aparecer en la Encuentro Mundial de las Familia, pero decidió no asistir en medio de las consecuencias del informe del gran jurado de Pensilvania. El informe bomba publicado en agosto del año pasado implicó al cardenal Wuerl por pagarle dinero a un sacerdote pervertido que formaba parte de una red de pederastas clericales en la diócesis de Pittsburgh.

Protestas en contra el Papa Francisco en su visita a Irlanda en 2018

El cardenal de la archidiócesis de Chicago. Mons. Cupich ha presionado por dar la Sagrada Comunión a las parejas homosexuales sexualmente activas. El cardenal Tobin dio la bienvenida a un retiro LGBT en la basílica catedral de su archidiócesis. Del mismo modo, el cardenal Nichols, jefe de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales, permitió que una misa gay continuara durante años en su archidiócesis. Fue criticado a principios de este año por ponerse del lado del Hospital Alder Hey en la muerte del bebé británico Alfie Evans.

El cardenal de Viena, Mons. Schönborn ha hablado a favor de las relaciones homosexuales activas porque son más "estables" que las relaciones homosexuales. El cardenal Gracias de Bombay-India dijo en 2015 que la Iglesia debería dejar de referirse a la homosexualidad como "desordenada" y "malvada".

El cardenal Maradiaga, apodado el "Vice Papa" por lo cerca que está con el Papa Francisco, estuvo relacionado con un escándalo financiero , en el que el obispo auxiliar Juan Pineda fue acusado de financiar un lujoso estilo de vida homosexual. Mons. Maradiaga fue acusado de castigar a los sacerdotes que intentaron denunciar a Pineda.

Protestas contra el Papa que los medios no informaron

Un video promocional para el Encuentro Mundial de las Familia 2018 presentó mensajes claros pro-gay, el video muestra a una persona que dijo en cámara: "El hecho de que soy gay nunca ha sido un gran problema en mi situación familiar".

La promoción también incluyó el testimonio de una mujer cuyo hijo adulto "le salió" como gay. Ella dijo en el video: "Me involucré con un grupo de padres en el norte de Irlanda y pasé mucho tiempo con ellos. Y esas mismas palabras (intrínsecamente malvadas y desordenadas) realmente nos molestaron".

Durante el Encuentro Mundial de las Familia de este año, hubo algunos eventos con el Papa Francisco que tuvieron una participación sorprendentemente baja. Por ejemplo, solo unas 130,000 personas asistieron a la Misa del Papa en Phoenix Park. Por el contrario, cuando el Papa San Juan Pablo II tuvo una misa en Phoenix Park durante su visita a Irlanda en 1979, asistieron alrededor de 1 millón de irlandeses.

Algunos atribuyeron esta menor asistencia al mal tiempo. Pero otros señalaron que la cultura irlandesa ha perdido rápidamente su identidad católica en solo unas pocas décadas, argumentando que pocos irlandeses en estos días estarían interesados ​​en asistir a una misa celebrada por el Papa.

Poca asistencia a Misa del Papa Francisco en Phoenix Park 2018

El catolicismo en Irlanda ha sido devastado por el secularismo, y casi nadie en las generaciones más jóvenes asistió a misa los domingos.

Danza homosexual realizada en la histórica Iglesia Católica de Montreal (Canadá)

Una iglesia católica histórica en Montreal está en el centro de una gran controversia sobre el uso de su espacio sagrado para un acto profano y pecaminoso realizado en el santuario. El artista y activista LGBT Matthew Richardson lanzó su producción más reciente titulada, "Hallelujah" el 1 de mayo de este año. El video fue ambientado en el santuario de la Iglesia Católica San Pedro Apóstol y fue producido para promover un mensaje de "tolerancia" al yuxtaponer mensajes de "odio", imágenes religiosas y coreografía homoerótica. Y mientras Richardson afirma haber esperado "no decir algo malo sobre la religión", el hecho es que la producción de su actuación dentro de la iglesia puede haber constituido actos de sacrilegio y profanación.

Danza realizada dentro de la Iglesia

"Aleluya" comienza con un hombre semidesnudo parado en el santuario de la iglesia, frente al tabernáculo y el altar mayor. Después de que las imágenes de violencia y protestas se contrastan con el arte religioso, otro hombre semidesnudo camina por el pasillo hasta el santuario, donde ambos hombres se abrazan y bailan de una manera que sugiere una relación homosexual. Todo esto tiene lugar en una adaptación de la canción de Leonard Cohen, "Hallelujah". Al final del video, los dos hombres se acarician y se untan con polvo de tiza de colores y giran juntos mientras producen una pancarta con un corazón de color arcoíris y las palabras, "Elige el amor", y la pancarta se levanta en el santuario donde habían estado bailando.

Según el Código de Derecho Canónico, esta actuación podría haber constituido actos de profanación y sacrilegio. El Canon 1210 dice que "todo lo que no esté en armonía con la santidad del lugar está prohibido", y el Canon 1211 dice que si los actos realizados son "gravemente perjudiciales y dan escándalo a los fieles", y "son tan graves y tan contrarios al carácter sagrado del lugar", el obispo local puede juzgar que el espacio ha sido profanado y no se puede utilizar para el culto hasta que "el daño se repare por medio del rito penitencial ".

Lugar de la presentación en Canadá

Si la actuación no constituye un acto de profanación a los ojos del obispo, como mínimo, constituye un acto de sacrilegio. El Catecismo de la Iglesia Católica define el sacrilegio de la siguiente manera: El sacrilegio consiste en profanar o tratar indignamente los sacramentos y otras acciones litúrgicas, así como las personas, cosas o lugares consagrados a Dios. El sacrilegio es un pecado grave, especialmente cuando se comete contra la Eucaristía, porque en este sacramento el verdadero Cuerpo de Cristo se hace sustancialmente presente para nosotros.

Muchos católicos se han preguntado cómo podría suceder algo así en una iglesia católica. En una entrevista con San Diego Gay & Lesbian News , Richardson explicó cómo había recibido permiso formal de la parroquia para su actuación. "Honestamente, solo fui a la iglesia, pregunté con quién podía hablar sobre la idea y luego propuse lo que tenía en mente", dijo Richardson. "Me dieron la bienvenida, mi mensaje y nuestra creación con los brazos abiertos".

Parte de la puesta en escena dentro de la Iglesia

En una sesión en vivo de Facebook justo antes del lanzamiento del video, Richardson dio detalles adicionales sobre su interacción con un representante no identificado de la parroquia, de quien recibió el permiso. A las 8:30, Richardson explica que leyó en línea acerca de cómo San Pedro Apóstol hace mucho "apoyo y divulgación LGBT", lo que lo impulsa a comunicarse con la iglesia con una presentación y una propuesta sobre su proyecto. Richardson dijo: "El chico con el que estaba hablando había visto mi primer video, así que había visto 'Arrow', y tan pronto como vio que era el mismo tipo que hizo eso, dijo: 'Está bien, solo ... puedes , lo haremos, hablemos de ello. Entonces, fue sorprendente para mí que no tuve que hacer tanto trabajo para reservar la catedral, simplemente sucedió. Fue muy facil".

A las 11:12 en el video en vivo de Facebook, Richardson respondió una pregunta de alguien que preguntó: "¿Cómo se sintió la iglesia al estar a la vanguardia de una relación homosexual?" Richardson respondió: “Realmente lo apoyan. El chico con el que trabajé ya había visto mi primer video, por lo que sabía el mensaje que quería compartir de todos modos, y realmente apoyó lo que estaba haciendo. Le mostré toda la presentación con mi mensaje, cómo se vería, cómo sería, pero quería que se aseguraran de que no estaba diciendo algo malo sobre religión, solo digo, sin importar su fe , todavía puedes ser amable".

El video anterior de Richardson, "Arrow" (haga clic AQUÍ para verlo), que indicó que el contacto de la parroquia había visto y reaccionó con aprobación, era un video de baile casi pornográfico de cuatro minutos que mostraba a dos hombres semidesnudos abrazándose, besándose apasionadamente, e incluso agarrándose las entrepiernas.

Este tipo de controversia no es nueva para la Iglesia Católica San Pedro Apóstol. En 2015, la parroquia produjo un video promocional, explicando la historia y la arquitectura de la iglesia. En los últimos 20 segundos del video, el narrador explica (en francés): "Con los años, San Pedro Apóstol se ha convertido en la parroquia de la comunidad gay en Montreal".

El mes pasado, San Pedro Apóstol celebró la misa fúnebre para el defensor del "matrimonio" del mismo sexo Laurent Mccutcheon. Mccutcheon se comprometió con el avance de la aceptación pública de la homosexualidad después del disturbio de Stonewall de 1969, y fue uno de los principales defensores del reconocimiento de Quebec del "matrimonio" entre personas del mismo sexo en 2005. En la celebración de la promoción de la homosexualidad de Mccutcheon, San Pedro Apóstol fue condecorado con serpentinas de colores del arco iris.

La determinación de si la parroquia ha sido profanada por el desempeño homoerótico depende totalmente del ordinario local, el arzobispo Christian Lépine.

Escándalo en la Iglesia Irlandesa: "Sacerdote profana el altar con actos de sexo gay"

El último escándalo para sacudir la Iglesia irlandesa implica la profanación de una iglesia por un "sacerdote" que practica sexo gay en el altar mayor. El incidente reciente ocurrió en la Iglesia de San Bartolomé en Kildorrery, Irlanda. Las imágenes obtenidas muestran a un hombre vestido como sacerdote practicando sexo oral y otras actividades sexuales con otro hombre colocado sobre el altar en la iglesia.

  

Iglesia de San Bartolomé en Kildorrery, Irlanda; lugar de los hechos

Anthony Murphy, director del Instituto Lumen Fidei , una asociación laica católica en Irlanda, dijo: "Se ha producido un ataque profano y malvado y me sorprende que el obispo no haya cerrado esta iglesia para que la investigación se lleve a cabo, especialmente porque hay una posibilidad de que la iglesia necesite ser reconsagrada".

"Vestirse como sacerdote y cometer actos de depravación grave en un altar consagrado indica motivación satánica", explicó el Diácono Nick Donnelly, ex director del sitio web de EWTN-Gran Bretaña. "Es un ataque vil contra Nuestro Señor, la Santa Madre Iglesia y el sagrado sacerdocio".

La iglesia está en una zona rica y está abierta todo el día, con feligreses yendo y viniendo, por lo que algunos concluyen que los hombres se arriesgaron y se colaron durante sus horas abiertas; o de lo contrario, son personal con fácil acceso a la iglesia y llegaron después de horas.

Iglesia de San Bartolomé es un templo es muy concurrido

La diócesis ha pedido a Garda (la fuerza policial de Irlanda) que investigue, mientras se niega a comentar sobre los detalles del caso en vista de "la naturaleza criminal del presunto incidente". La investigación analizará la precisión de las fotos junto con la iglesia donde ocurrió el sacrilegio.

Una fuente cercana a la situación le dijo que le está preguntando a Mons. William Crean de Cloyne para investigar si el hombre disfrazado de clérigo es sacerdote. Las sospechas giran en torno al padre Michael Lomasney, cuya renuncia fue aceptada por Crean el año pasado debido a revelaciones de alcoholismo.

Padre Michael Lomasney sospechoso de estos actos sexuales

Se alega que la imagen de sexo oral se publicó en una aplicación de citas gay. Dos jóvenes, de 18 y 19 años, afirman que conocieron a este sacerdote a través del sitio de conexión y el sacerdote los llevó a San Bartolomé para tener relaciones sexuales. La acusación, sin embargo, permanece anónima y aún no ha sido verificada.

Anthony Murphy de Lumen Fidei enfatizó la conexión entre el sacrilegio y el próximo referéndum sobre el aborto, que "destaca el nivel de actividad satánica en Irlanda en este momento y revela la necesidad urgente de reparación, penitencia y oración". "Estoy extremadamente decepcionado de que los obispos de Irlanda no hayan sido más activos en dirigir a los fieles en esta área y alentar una campaña espiritual de oración y sacrificio contra las fuerzas oscuras que ahora rodean Irlanda", dijo Murphy. "Nuestra tierra necesita desesperadamente obispos valientes para enseñar proféticamente las verdades morales de la Iglesia sin temor al favor y hasta que lo hagan, el mal continuará extendiéndose".

Anthony Murphy de Lumen Fidei

Y Nick Donnelly le dijo: "Los hombres que se han degradado a sí mismos a través de estos actos de sacrilegio han cometido un pecado mortal y están en peligro del infierno si mueren sin arrepentirse".

La diócesis de Cloyne declinó decir si la iglesia será reconsagrada después del acto de sacrilegio, como lo requiere la ley canónica . Donnelly insistió: "Es imperativo que el altar, el santuario y la iglesia estén reconsagrados. Ahora que la iglesia ha sido identificada, espero que el obispo haya organizado tal servicio de reconsecración".

Sacerdote Irlandés: El vandalismo y las amenazas a la fe aumentarán en Irlanda

Un sacerdote irlandés advierte que el vandalismo a las iglesias y monumentos religiosos en Irlanda aumentará a medida que el sentido de lo sagrado del país continúe disminuyendo. Una serie de ataques contra edificios religiosos, estatuas y monumentos en Irlanda, junto con la pérdida generalizada de la Fe en el país, ha llevado a un sacerdote, el padre Michael Toomey, para concluir que los cristianos en Irlanda "estarán abiertos a más y más críticas y quizás, tristemente, a ataques".

Vandalismo contra la Iglesia en Irlanda

Los actos recientes de vandalismo contra iglesias y monumentos religiosos en Irlanda incluyen:
La extracción y el robo de la cabeza de una estatua de Mons.. Patrick Leahy fuera de la Catedral de Thurles en junio. La pintura de las esvásticas nazis a finales de julio en todo el sitio religioso de la Cruz del Año Santo en Scrouthea Hill en las montañas de Comeragh. La destrucción de una vidriera del Sagrado Corazón sobre el altar en la Iglesia de San Miguel en Shroid , junto con otras tres ventanas, el sábado; este fue el segundo ataque contra esta iglesia (el primero fue la Pascua de 2017).

Tal vandalismo no se ha limitado a las iglesias y monumentos católicos. En febrero, los vándalos atacaron una iglesia anglicana, St. Michan's en Dublín, Irlanda, que fue fundada en 1095 como una iglesia católica y permaneció una hasta la Reforma. Los vandalizadores voltearon algunos de los cuerpos en la bóveda, retorcieron la cabeza del cadáver de una monja hacia atrás y profanaron el cuerpo de un cruzado de 800 años, separando su cabeza de su cuerpo y robándolo del sitio.

Ataques a las iglesias

"No estamos muy seguros de cuál es el motivo detrás de todo esto. Ya sea por vandalismo u otra cosa, no lo sabemos", dijo David Peirpoint, el archidiácono anglicano de Dublín. El cráneo del cruzado de 800 años fue encontrado por la policía una semana después y regresó a la iglesia. La policía no proporcionó ningún detalle en marzo, ya que la investigación estaba en curso.

El graffiti de la esvástica en Holy Year Cross se descubrió cuando un comité local fue allí el 6 de agosto para prepararse para la misa anual de agosto de festivos, una tradición en el sitio que comenzó en 1950. El padre Toomey ofreció la misa allí a pesar del graffiti, señalando en la homilía que el vandalismo afectó a toda la comunidad por las "acciones infantiles y grotescas". La fe en Irlanda ha estado en un continuo estado de declive.

Graffiti de la esvástica en Holy Year Cross

En 2015, Irlanda se convirtió en el primer país en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo por votación popular ; en 2018, Irlanda legalizó el aborto por referéndum. Como resultado de esta creciente secularización en Irlanda, el padre Toomey dijo que las iglesias ahora se ven como edificios públicos desprovistos de cualquier cualidad sagrada. Muchos asisten a misa mientras mastican chicle o beben café.

"En realidad, es la Casa de Dios y no es que la gente sea irrespetuosa deliberadamente, es solo la sociedad en la que vivimos, tal vez la vean como otro edificio público", dijo el padre Toomey. "Necesitamos volver a lo sagrado", agregó.

Padre Michael Toomey

Sacerdote chileno es acusado de abuso sexual en colegio de Argentina: tiene acusaciones en Chile

Un sacerdote chileno fue denunciado en Argentina por abuso sexual en contra de un adolescente de 18 años, que integraba un grupo de misioneros de un colegio parroquial de Liniers, un barrio emplazado en el sector oeste de Buenos Aires. De acuerdo a la denuncia, el hecho habría ocurrido el pasado 13 de julio, cuando el grupo de misioneros utilizaba la cocina del Instituto San José de Liniers, en el marco de una actividad solidaria, consigna diario Clarín de Argentina.

El grupo se quedó cocinando hasta después de la medianoche, momento en el que habría aparecido el sacerdote chileno, identificado como Nelson Jerez, que habría llegado en estado de ebriedad y comenzado a abusar de la víctima. “Luego de las 12 de la noche, Nelson Jerez bajó de su habitación en un estado alcohólico bastante intenso y comenzó a hacer chistes a los chicos del grupo, de los cuales 3 eran chicas mayores, un chico mayor, 6 chicos menores y yo. A las chicas les dijo en ‘broma’ que iban al Grupo Misionero para estar conmigo y verme porque soy un pibe lindo. Después toqueteaba a los chicos (el pelo, los hombros) y constantemente se acercaba a mí y me hablaba”, señala la víctima.

Tras eso comenzó a manosear zonas íntimas del joven de 18 años,siendo echado de la cocina por el resto de los jóvenes que estaban en el lugar. Luego de lo ocurrido, la familia de la víctima presentó una denuncia en el Juzgado N° 63 a cargo de la fiscalía N° 1 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, además apuntan contra los directivos del colegio por un intento de encubrimiento. “Los directivos del colegio intentaron solucionar el tema, o evitarlo, para que no pasara a mayores y trataron de que el padre Nelson me pidiera perdón. Quisieron que todo esto pasara como un ‘malentendido’, cuando en realidad esta persona estuvo alcoholizada frente a menores”, dijo la víctima a diario Crónica.

Lugar del abuso

Por su parte, desde el colegio emitieron un comunicado, donde reconocen las denuncias contra el padre Jérez e indicaron que prestarán la ayuda que requiera la justicia para esclarecer el caso y que el sacerdote ha sido apartado de sus funciones. “En forma inmediata las autoridades de la congregación y del colegio decidieron separar al sacerdote de toda responsabilidad y tarea, hasta tanto el tema sea debidamente aclarado”, expresaron.

Un grupo de estudiantes del Instituto San José anunciaron una movilización en los próximos días en rechazo a lo ocurrido. Desde Argentina, también recordaron que el sacerdote Jérez ha sido denunciado en Chile por abusos sexuales durante el tiempo que dirigió el Hogar San Ricardo de la Fundación de la Obra don Guanella, en Batuco, además de irregularidades en el acta de defunción de algunos niños.

Víctima de abusos eclesiásticos por traslado de cura chileno denunciado en Argentina: "Es habitual"

Tanto estudiantes como apoderados se han manifestado en las últimas horas a las afueras del Instituto San José, en Argentina, tras la denuncia de un joven en contra del sacerdote chileno Nelson Jerez, por abuso sexual. Desde la Red de Sobrevivientes de Abusos Eclesiásticos en Chile, catalogaron el traslado del sacerdote como una práctica “habitual” de encubrimiento por parte de la Iglesia. El religioso ya tiene antecedentes por las mismas acusaciones, que se dieron a conocer hace algunas semanas, por abuso en un hogar de menores, y por participar de la adulteración de certificados de defunción.

 

Según la denuncia, el hecho habría ocurrido el pasado 13 de julio, cuando un grupo de misioneros utilizaba la cocina del Instituto San José de Liniers, en el marco de una actividad solidaria, consigna diario Clarín de Argentina. El grupo se quedó cocinando hasta después de la medianoche, momento en el que habría aparecido el sacerdote chileno, quien habría llegado en estado de ebriedad y comenzado a abusar de la víctima.

El miércoles, personal policial concurrió al establecimiento escolar, donde el representante legal del Colegio les comunicó que el religioso había sido trasladado el lunes 12 de agosto a una parroquia de la provincia de Santa Fe, a pedido de la Congregación De los Siervos de la Caridad.

En el momento del abuso del padre Nelson

Eneas Espinoza, parte de la Red de Sobrevivientes de Abusos Eclesiásticos de Chile, quien reside en Argentina, sostuvo que el comportamiento de traslado es algo habitual en la Iglesia, como método de encubrimiento. Paralelamente en Chile, en otro caso relativo a abusos eclesiásticos, la próxima semana se concretarían las acciones legales en contra de los sacerdotes de los Sagrados Corazones Gerardo Joannon y Juan Andrés Peretiatkowicz, acusados por abuso.

Los denunciantes se reunieron el miércoles 7 de agosto con el abogado Juan Pablo Hermosilla y hasta ahora en esas acciones están incluidas una denunciante de Joannon, Carolina Marín, cuyo caso dio a conocer La Radio, y tres denunciantes de Peretiatkowicz. Uno de los denunciantes de éste último, Felipe Vial, dijo esperar que esto haga despertar al Estado y la Iglesia.

Carta de la congregación del padre Nelson

James Hamilton, parte del directorio de la Fundación para la Confianza, y denunciante de Karadima, catalogó el caso del padre Joannon como escandaloso. Los denunciantes de estos sacerdotes instaron a quienes fueron víctimas a acercarse a la Red de Sobrevivientes de Abusos.

Cientos de víctimas de abuso sexual infantil preparadas para presentar demandas civiles (EE.UU)

Los años de silencio están llegando a su fin a medida que las historias de presuntos abusos sexuales de niños en la antigua Iglesia Católica de San Patricio en Albany están saliendo a la luz. "Se pone tan mal como podría ser. Sexo oral forzado, sodomía forzada", dijo Gordon Smith. Smith, que ahora tiene 69 años, dice que tenía solo 13 años cuando fue abusado por primera vez por el padre Donald Starks mientras trabajaba como conserje en la iglesia. "Era un azote, y generalmente sin pantalones", dijo Gordon.

Gordon Smith habla del abuso sexual que sufrió en manos de un sacerdote

El padre Donald Starks está en la lista de la diócesis de Albany de clérigos acusados ​​con credibilidad. Smith dice que el peor abuso ocurrió después de que el padre Starks fue reasignado y otro sacerdote se hizo cargo. "Si una persona escucha la historia y dice: 'Hola, ese soy yo', y tiene el coraje de finalmente decirle algo a su médico o buscar un terapeuta, de eso se trata", dijo Gordon.

Si bien el plazo de prescripción del caso de Gordon Smith se acabó hace mucho tiempo, de repente tiene la oportunidad de buscar justicia. La ventana "retrospectiva" de la Ley de víctimas infantiles permite a las presuntas víctimas presentar demandas civiles contra sus abusadores y agencias relacionadas a partir del miércoles. El abogado Vincent Nappo dice que su firma solo ya representa a unas 600 personas hasta ahora, muchas de ellas con reclamos contra la Iglesia Católica, los Boy Scouts de América, las escuelas públicas y privadas y el sistema de cuidado de crianza aquí en Nueva York.

"Creo que empoderar a otros para que se presenten, dándoles ese control que no tenían cuando eran niños es una gran clave en su curación", dijo Nappo.

Para Gordon Smith, la agonía de lo que pasó permaneció encerrado en su cabeza durante casi cuatro décadas. "Había enterrado los recuerdos y el dolor tan profundo", dijo Gordon. Sin embargo, en 2005 encontró su voz y se lo contó a su esposa e hijo. No fue sino hasta que comenzó a compartir su historia con el mundo con la esperanza de alentar a otros a encontrar la fuerza para hacer lo mismo. "Me siento un mil por ciento mejor y eso es lo que me da la fuerza para sentarme aquí hoy", dijo Gordon.

Denunciantes de abuso sexual en la diócesis de Albany

El Centro Nacional para Víctimas del Crimen estima que una de cada cinco niñas y uno de cada 20 niños es víctima de abuso sexual infantil. En el transcurso de su corta vida, el 28 por ciento de los adolescentes de 14 a 17 años informan haber sido víctimas de abuso sexual. Los niños entre las edades de siete y 13 años son los más vulnerables.